مسابقه رمضان

الاجابة صح يا راضية
واجابة السوال اللى مش عارفة اجابتة هو
مائة الف وفى سورة الصف

شكرا الك فهد على الاجابة السؤال

على فكرة يا بحر التوبة
قسما بالله انا مشفت السوال الرابع
بجد انا اسف جدا
وشكرا يا بحر

احبائى فى الله
انا هسال سوال اليوم الحادى عشر
وهو سوال واحد بس
هناك اية فى القران يوجد بها اكبر عدد من الانبياء
اذكر الاية ورقمها واسم السورة ورقم الجزء
وشكرا ويارب يكون سوال سهل

أكثر موطن الذي ذكر فيه الأنبياء في سورة الأنعام الجزء السابع . (وتلك حجتنا ءاتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم (83 ) ووهبنا لةٌ إسحاق ويعقوب كٌلا هدينا ونوحاً هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسٌليمان وأيوب ويٌوسف ومٌوسى وهارون وكذلك نجزى المحسنين (84) وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين (85) وإسماعيل واليسع ويٌون ولٌوطاً وكٌلاً فضلنا على العالمين (86 )


الجزء السابع من سورة الانعام ارجو ان تكون الاجابة صحيحة قرأتها من القرأن وفي كمان بسورة النساء

سورة النساء ، عشرة أنبياء ورسل في آية واحدة ( 163 )
( إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ) 163

ارجو ان تكون الاجابة صحيحة

شكرا فهد على هذا السؤال الممتع جزاك الله كل خير

بارك الله فيك راضية
اجابة صحيحة

بسم الله الرحمن الرحيم
س1 يقول الله عز وجل (ولبثوا فى كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادو تسعا)صدق الله العظيم
لماذا قال الله عز وجل وازدادو تسعا ولم يقل وتسعا
س2 اذكر الاية اللتى تتحدث عن النظام المالى؟
يارب تكون الاسئلة عند حسن ظنكم

اجابة السوال الثانى صحيحة بحر
اما السوال الاول\
فلقد اثبتت الابحاث الفلكية
ان كل مائة سنة ميلادية يقابلها مائة وثلاثة سنة هجرية
فكلمة ازدادوا هى كلمة دالة على ان السنين التى مكثوا فيها حسبت بالتقويم الهجرى
والله تعالى اعلى واعلم
ورحم الله شيخنا محمد متولى الشعراوى فهو من فسر هذة الاية
بهذا التفسير

[color=red]بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتى فى الله
سوال المرة دى مختلف شوية
يارب ينال اعجابكم
اكمل الحديث القدسى

قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي:

"يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمني فيقول: فكيف أطعمك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستطعمك عبدي فلان أماتعلم انك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي"

"يا ابن آدم استسقيتك ولم تسقني فيقول: فكيف أسقيك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستسقيك عبدي فلان أما تعلم انك لوأسقيته لوجدت ذلك عندي" "يا ابن آدم مرضت ولم تعدني فيقول: فكيف أعودك وأنت رب العالمين فيقول: مرض عبدي فلان أماتعلم انك لوعدته لوجدتني عنده" يقول الله تبارك وتعالى: "

يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم

يا عبادي كلكم عارإلا من كسوته فاستكسونى أكسكم

يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهد ونىأهدكم

يا عبادي أنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا عرفت نص الحديث بس



يا عبادي أنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد مازاد من ملكي شيئا

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحدما نقص من ملكي شيئا

مش عارفة غير هيك مش انا حليتهم بابا هو الي حلها بس الباقي مش عارفتهم يا رب يكون الجواب صحيح

يا فهد خلي الاسئلة سهلة شوية صعبة كثيررررررررررررررررر سهل الاسئلة


شكرا على هذا السؤال يسلم ايدك

شكرا راضية
انا هكمل الاجابة
واسف لان الاسئلة صعبة

يا عبادي أنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد مازاد من ملكي شيئا

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحدما نقص من ملكي شيئا

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر
واسف للمرة التانية لان الاسئلة صعبة الى حد ما
بس دى الاسئلة اللى انا عارفها

عادي ولا يهمك فهد كمل الاسئلة واحنا قدها وقدود ان شاء الله كمل بس الاسئلة صعبة بنفس الوقت ممتعة تشفل عقلك بالحل شكرا الك كمل

ماشى
انا هستمر بنفس الاسلوب بس ياريت محدش يدعى عليا احنا فى صيام
ههههههههههههههههه
يارب
اكمل الحديث القدسى

جاء في الحديث إنه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله

" يآدم لا تجزع من قولي لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض وذل نفسك من أجلى وانكسر في حبي حتى إذازاد شوقك إلى واليها تعال لأدخلك إليها مرة أخرى

يا آدم كنت تتمنى إن أعصمك؟ قال آدم نعم

فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتي

وعلى من أتفضل بكرمي،وعلى من أتودد، وعلى من أغفر

يا آدم ذنب تذل به إلينا أحب إلينا من طاعة تراءى بها علينا

يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائيين ------------------- إني و الإنس و الجن في نبأ عظيم , أخلق و يعبد غيري . أرزق و يشكر سواي . خيري إلى العباد نازل و شرهم إلى صاعد . أتودد إليهم برحمتي و أنا الغني عنهم . و يتبغضون إلى بالمعاصي و هم أفقر مايكونون إلى . أهل ذكري أهل مجالستي .فمن أراد أن يجالسني فليذكرني . أهل طاعتي أهل محبتي , أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي . إن تابوا إلى فأنا حبيبهم . و إن أبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من المعايب . من أتاني منهم تائبا تلقيتة من بعيد , و من أعرض عني ناديته من قريب
س2 من القائل لولا ان الموت اتانى لكنت جعلت جميع الدول الاوربية اسلامية؟

ماشى
انا هحل السوال دا بس بكرة لما اشوف الناس هتقول اية
بس بجد صعب اسال اسئلة تانية
انتظرى الرد بكرة ان شاء الله
لما اشوف حد هيعرف يحل دا ولا لاء

؟

تصدق

لا بجد مينفعش الاسئلة اللى فهد بيسالها دى
دى اسئلة تعجيزيه
وعشان كدا انا اللى هحل السوال دا
ج1
قائلا : عبدي .... أين تذهب ؟
ألك رب سواي ؟ الحسنة عندي بعشر أمثالها و أزيد . و السيئه عندي بمثلها و أعفو . و عزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم . -------------

يا أبن آدم إنك ما دعوتني و رجوتني, غفرت لك على ما كان منك و لا أبالي . ياأبن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء
ثم استغفرتني غفرت لك . يا ابن آدم إنك لولقيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة


اما ج2
فللاسف سهلة جدا
قائل هذة العبارة هو
الناصر صلاح الدين الايوبى

مـاشـاء الله عليـك محمد غلبتنى والله

الله يعطيك العافيه ودائمـا للامـام نتـمنـى المـزيد

بـجد بستـفـاد منـك بـجد تسـلم يارب اكـون عنـد حسـن ظنـك

بسم الله الرحمن الرحيم
من اول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم؟
س1 من هو اول مولود فى الاسلام؟
س3 كم كانت مسافة الروية لدى زرقاء اليمامة؟
س4 اول من جعل للشرطة
ربنا يوفئكم
مستنى الاجابة

بسم الله الرحمن الرحيم

اجابه السؤال الاول فهو سيدنا سليمان عليه السلام

اجابه السؤال الثانى فهو الزبير بن العوام

اجابه السؤال الثالث فالله اعـلم

اجابه السؤال الرباع فهو الامام على بن ابى طالب كرمـ الله وجهه


اتم،نـى ان الاجـابه تـكون صحيحه