ليالى بحر الحياة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

ليالى بحر الحياة

ننصح باستخدام متصفح فَيَرْفُكْس العربي أسرع، وأكثر موثوقية، وأكثر قابلية - Mozilla
 
الرئيسيةمجلة لياليأحدث الصورالدردشةالراديوالتسجيلدخول

 

 العمل ف العشرة الاواخر من رمضان

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
نور العيون
عضو مبدع
عضو مبدع
نور العيون


من اقـوالــى : ۩ ۩ اتخذ الله صاحبا
ودع الناس جانبا
وعانق الفقر,
فمن كان القرآن محدثه
۩ ۩ والله أنيسه ۩ ۩
والملائكة جلساؤه
والدعاء رسوله
۩ ۩ فلا تخف عليه الضيعة ۩ ۩

انثى
العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  Egypt10
المشاركات : 2376
مستوى النشاط : 8522
العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  1710
تاريخ التسجيل : 11/12/2010
عمـــرى : 35
الاوسمـــــة : العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  1111

العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  Empty
مُساهمةموضوع: العمل ف العشرة الاواخر من رمضان    العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  I_icon_minitimeالأربعاء 24 أغسطس 2011, 9:14 am

بسم الله الرحمن الرحيم

العمل في العشر الأواخر من رمضان


حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان، عن أبي
يعفور، عن أبي الضحى، عن
مسروق، عن عائشة رضي
الله عنها قالت: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
دخل


العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله ) . صحيح
البخارى


شرح الحديث :

فى بداية شرح هذا الحديث يتوجب علينا تحديد المقصود بالعشر ، لفظ
العشر من ألفاظ الخاص، وحكمه أنه لا يحمل على ما هو أقل ولا أكثر؛
فدلالته
على ذلك قطعية، وأكثر
الناس تحسب ليالي الوتر على أن الشهر 30 ليلة فتكون
أول
ليلة هي 21 وهذا صحيح لكن الشهر قد يكون 29، فتكون أول ليلة هي ليلة
20؛
لأن العشر لا بد أن تكون كاملة لا أقل ولا أكثر، وتكون ليالي الوتر

بعدها ليلة 22، 24، 26، 28 يقول ابن حزم: فإن كان الشهر 29 فأول
العشر
الأواخر بلا شك، ليلة
عشرين منه
.

وأفضلية العشر الأواخر لأن بها ليلة نزول القرآن وهى ليلة خير من
ألف
شهر وهى ليلة القدر ،
وإذا كانت ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان إلا
أنها
غير معروفة بالتحديد ، وقد علمها النبي صلى الله عليه وسلم ثم خفيت

عليه لحكمة أرادها الله، وسبب نسيانها قد ورد في الأحاديث الصحيحة،
أن
رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: (أُرِيت ليلة القدر. ثم أيقظني بعض
أهلي،
فَُنسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر
) .

وفي سبب خفائها أيضًا، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(يا أيها
الناس، إنها كانت أبينت لي ليلة القدر، وإني خرجت لأخبركم بها،
فجاء رجلان
يحتقان معهما الشيطان
فنسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان
) ،
ويحتقان: يطلب كل واحد منهما حقه ويدعي أنه المحق، وفي رواية: (خرج
النبي
صلى الله عليه وسلم
ليخبرنا ليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين.. فرفعت
وعسى
أن يكون خيرًا لكم..). وتلاحى: من الملاحاة؛ أي: المخاصمة والمنازعة
. فهذه
الليلة خفيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أو نسيها، فلا يدعي

أحد أنه يعلمها.

وحرصا منا على تحرى هذه الليلة المباركة وجب علينا أن نستن بسنة
نبينا
الكريم وأن نسير على
هديه فى العشر الأواخر من رمضان فقد كان صلى الله
عليه
وسلم إذا دخل العشر ( شد مئزره ) أي : إعتزل النساء ، قوله ( وأحيا

ليله ) أي سهره فأحياه بالطاعة وأحيا نفسه بسهره فيه لأن النوم أخو
الموت
وأضافه إلى الليل
اتساعاً لأن القائم إذا حيي باليقظة أحيا ليله بحياته
وهو
نحو قوله :( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ) أي لا تناموا فتكونوا كالأموات

فتكون بيوتكم كالقبور .

(
وأيقظ أهله ) أي : للصلاة ، وروى الترمذي ومحمد بن نصر من حديث
زينب
بنت أم سلمة : لم يكن
النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا بقي من رمضان عشرة
أيام
يدع أحدا من أهله يطيق القيام إلا أقامه قال القرطبي : ذهب بعضهم إلى

أن إعتزاله النساء كان بالإعتكاف ، وفيه نظر ؛ لقوله فيه : ( وأيقظ
أهله
) فإنه يشعر بأنه كان معهم في البيت ، فلو كان
معتكفا لكان في المسجد ، ولم
يكن معه أحد ، وفيه
نظر ، فقد تقدم حديث : اعتكف مع النبي - صلى الله عليه
وسلم
- امرأة من أزواجه %22 ، وعلى تقدير أنه لم يعتكف أحد منهن فيحتمل أن

يوقظهن من موضعه وأن يوقظهن عندما يدخل البيت لحاجته .

وجاء في رواية عند مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول
صلى
الله عليه وسلم إذا
دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجدَّ وشد المئزر
) .

وفي رواية عند مسلم أيضاً عنها رضي الله عنها : قالت كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد
في غيره
) .

قال الإمام النووي :[ قولها : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا
دخل العشر أحيا الليل
وأيقظ أهله وجدَّ وشدَّ المئزر ) وفي رواية كان رسول
الله
صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لم يجتهد في غيره
) ،
اختلف العلماء في معنى شد المئزر فقيل : هو الاجتهاد في العبادات
زيادة
على عادته صلى الله
عليه وسلم في غيره ومعناه التشمير في العبادات . يقال
: شددت
لهذا الأمر مئزري أي تشمرت له وتفرغت وقيل : هو كناية عن اعتزال

النساء للاشتغال بالعبادات وقولها : أحيا الليل أي استغرقه بالسهر
في
الصلاة وغيرها . وقولها
: وأيقظ أهله أي أيقظهم للصلاة في الليل وجدَّ في
العبادة
زيادة على العادة
].

وقال الحافظ ابن رجب الحنبلي :[ إن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يوقظ
أهله للصلاة في ليالي
العشر دون غيره من الليالي وفي حديث أبي ذر أن النبي
صلى
الله عليه وسلم لما قام بهم ليلة ثلاث وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين

ذكر أنه دعا أهله ونساءه ليلة سبع وعشرين خاصة . وهذا يدل على أنه
يتأكد
إيقاظهم في آكد
الأوتار التي ترجى فيها ليلة القدر وخرَّج الطبراني من
حديث
علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من

رمضان وكل صغير وكبير يطيق الصلاة
خالص تحياتــــى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
جولى
كبار شخصيات المنتدى
كبار شخصيات المنتدى
جولى


من اقـوالــى : كثيرون يؤمنون بالحقيقة ..
وقليلون ينطقون بها !

انثى
العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  Egypt10
المشاركات : 4861
مستوى النشاط : 10452
العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  1710
تاريخ التسجيل : 11/02/2010
الموقع : (¯`'•.¸¸.•'´¯) lyaale (_¸.•'`'•.¸_)
عمـــرى : 30
الاوسمـــــة : العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  1013

العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  Empty
مُساهمةموضوع: رد: العمل ف العشرة الاواخر من رمضان    العمل ف العشرة الاواخر من رمضان  I_icon_minitimeالثلاثاء 03 يوليو 2012, 5:34 am

اهو قرب خلاص رمضان
كل عام وانتم بخير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://°°°•°°°°•.¸° no more °•.¸¸.°°°•°°
 
العمل ف العشرة الاواخر من رمضان
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» سنة الحبيب ف العشر الاواخر من رمضان
» من فوائد قراءه القراءن بشهر رمضان ؟ اللهم بلغنا رمضان فى احسن حال ؟
» الفوائد العشرة __لمن غض بصرة
» هام جدا ,, الجميع يدخل الدعاء فى العشر الاواخر ؟
» كلمه رمضان فى خمسه احرف لكى تتعرف على معنى كلمه رمضان تعالو معى

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ليالى بحر الحياة :: ::: قســــمـ الاسـلاميــــــــــــــــات ::: :: منتدى اسـلامـــى عام-
انتقل الى:  
سحابة الكلمات الدلالية
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع جميع الحقوق محفوظة لموقع ليالى 2009-2014
ليالى بحر الحياه